وفي رواية مرسلة : فيا ليتها بعرا محيلا . قيل : عاش أبو حذيفة ثلاثا وخمسين سنة . 14 - سالم مولى أبي حذيفة * من السابقين الأولين البدريين المقربين العالمين . قال موسى بن عقبة : هو سالم بن معقل . أصله من ( 1 ) إصطخر . والى أبا حديفة ، وإنما الذي أعتقه هي ثبيتة بنت يعار الأنصارية ، زوجة أبي حذيفة بن عتبة وتبناه أبو حذيفة ، كذا قال . ابن أبي مليكة ، عن القاسم بن محمد أن سهلة بنت سهيل أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي امرأة أبي حذيفة فقالت : يا رسول الله ! إن سالما معي ، وقد أدرك ما يدرك الرجال ، فقال : أرضعيه ، فإذا أرضعته فقد حرم عليك ما يحرم من ذي المحرم . قالت أم سلمة : أبى أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدخل أحد عليهن بهذا الرضاع ، وقلن : إنما هي رخصة لسالم خاصة ( 2 ) .

--> طبقات ابن سعد : 3 / 1 / 60 - 62 ، التاريخ الكبير : 4 / 107 ، التاريخ الصغير : 1 / 38 ، 40 ، المعارف : 273 ، مشاهير علماء الأمصار : 101 ، الاستبصار : 294 - 296 ، حلية الأولياء : 1 / 176 - 178 ، الاستيعاب : 4 / 101 - 104 ، أسد الغابة : 2 / 307 - 309 ، تهذيب الأسماء واللغات : 1 / 206 - 207 . ( 1 ) تصحفت في المطبوع إلى " في " . ( 2 ) أخرجه ابن سعد 3 / 1 / 60 - 61 ورجاله ثقات ، لكنه مرسل . ووصله : أحمد 6 / 201 ، ومسلم ( 1453 ) ( 28 ) في الرضاع : باب رضاعة الكبير ، والنسائي 6 / 105 في النكاح : باب رضاع الكبير ، من طريق ابن جريج ، أخبرنا ابن أبي مليكة ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة . وأخرجه مسلم ( 1453 ) ، والنسائي 6 / 104 ، وابن ماجة ( 1943 ) من طريق سفيان بن عيينة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة وأخرجه أحمد 6 / 228 ، وأبو داود ( 2061 ) في النكاح : باب من حرم به ، وعبد الرزاق في " المصنف " ( 13886 ) و ( 13887 ) من طريق ابن شهاب الزهري ، عن عروة ، عن عائشة . وأخرجه مالك ص : ( 375 ) في الرضاع من طريق الزهري ، عن عروة ، عن أبي حذيفة . وانظر أقاويل العلماء في هذه المسألة في " زاد المعاد " 5 / 578 - 593 نشر مؤسسة الرسالة .